NUEVOS ESPACIOS, enseñanza/aprendizaje/ desarrollo

NUEVOS ESPACIOS; somos una sociedad de profesionales de la educación que ha asumido la tarea de aportar al cambio cultural, social y educativo, en la perspectiva del desarrollo sostenible y desde un enfoque de derechos, a través de la transformación del rol que desempeñan educadores y agentes culturales en diferentes espacios de enseñanza, aprendizaje y desarrollo.

domingo, 28 de junio de 2020


EDUCACIÓN PATRIMONIAL: EL APRENDIZAJE


     Al hablar de Educación Patrimonial, inevitablemente debemos hablar del aprendizaje. Todos/as tenemos la experiencia de haber aprendido muchas cosas en nuestra vida. Un porcentaje importante de esos aprendizajes fueron realizados en instituciones educacionales, desde el nivel pre-escolar hasta la educación superior. Luego hemos seguido aprendiendo en cursos, talleres, diplomados, y estudios de post título o post grado. Paralelamente a estos procesos institucionalizados hemos aprendido en nuestras familias, en nuestro entorno y en las experiencias de trabajo y socialización. También en las organizaciones culturales con las que nos relacionamos.  

     El aprendizaje es inherente al ser humano, especie que desde su nacimiento necesita de otros para aprender. Y el mejoramiento de la calidad de los aprendizajes es una discusión siempre actual. Por ello, nos parece necesaria esta reflexión acerca del aprendizaje, del buen aprendizaje, aquel que no solamente responde a una necesidad de conocer, sino que posibilita que sigamos aprendiendo, haciéndonos más autónomos en nuestro desarrollo intelectual, afectivo y moral.
     
     De eso trata este tema. Intentaremos responder a las preguntas ¿qué es el aprendizaje? ¿cómo se produce? ¿qué papel juegan los demás en mi aprendizaje? ¿cuáles es mi propio papel cuando pretende enseñar el patrimonio? Es un texto condensado que puede exigir más de alguna lectura y conversación. El aprendizaje desde una perspectiva constructivista, argumento que sustenta, al menos teóricamente muchas de las propuestas de cambio educativo de la actualidad.   

     Un concepto central es el del aprendizaje significativo que se traduce en la posibilidad de que quien aprende construya su propio aprendizaje, otorgándole, desde lo que él/ella es y conoce, significado al nuevo contenido que se le presenta para hacerlo suyo de manera crítica, transformándolo de acuerdo con su particular realidad.  Esta propuesta nos pone en un rol de mediadores entre el nuevo contenido y quien aprende, rol mediador que será parte del próximo tema.

     


EL APRENDIZAJE[1]

                   El buen aprendizaje es aquel que es significativo para el sujeto. El aprendizaje supone un proceso de ‘asimilación’ e implica, por tanto, la movilización de los instrumentos cognitivos a disposición del sujeto a partir de los cuáles éste significa y da sentido a su experiencia (Piaget, 1972; Dewey, 1930; Ausubel, 1980).

                   El aprendizaje humano significativo se produce mediante el ‘diálogo’. Es decir, se produce en el marco de interacciones en las cuales los individuos se relacionan entre sí en calidad de ‘sujetos’. Esto implica una relación en la cual el otro es un igual y diferente a la vez (Touraine, 1997). 

                   El aprendizaje humano, significativo, supone para el sujeto una ‘mediación’ activa por parte de otros y un acceso a los instrumentos de significación proporcionados por la cultura. El buen aprendizaje es así una actividad comunal en la cual se entra a compartir la cultura y a negociar significados (Bruner, 1989), en la medida que el significado reside precisamente en la negociación interpersonal. El concepto de aprendizaje se hace así solidario de una concepción de la mente humana como residente en el mundo de lo intersubjetivo (Piaget, 1969; Vygotski, 1988; Bruner, 1989; Gardner, 1994; Maturana, 2001; Mead, 1968).

                   El aprendizaje supone el uso de razonamiento de tipo abductivo (Pierce, 1978) e intuitivo (Bruner, 1987) por parte del sujeto. El proceso educativo debe poner a los sujetos en situación de usar su inteligencia y debe proporcionar oportunidades de funcionamiento abductivo.

Los procesos de aprendizaje deben, por tanto, constituir ocasiones para un desarrollo mental (en el sentido amplio) orientado al logro de autonomía cognitiva, afectiva y moral por parte del sujeto. En este sentido, el objetivo educativo de formar sujetos dotados de autonomía se articula con el objetivo democrático de configurar relaciones en las que los individuos humanos existan y se reconozcan mutuamente como ‘sujetos’ (Touraine, 1997).
                  
                   En suma, la educación debe proporcionar los medios y los diálogos necesarios para la producción de aprendizajes significativos. La tradición pedagógica tradicional orientada a la ‘transmisión’ debe dar paso a una tradición orientada a la construcción dialogada y negociada del conocimiento y de los aprendizajes escolares. Este cambio se juega esencialmente en la naturaleza de la práctica pedagógica misma.   


ACTIVIDAD 3: En esta ocasión, esperamos que estos textos provoquen más preguntas que respuestas y que estas se expresen en sus comentarios. Todas serán respondidas. Como un estímulo a la reflexión dejamos una mapa conceptual que expone tres conceptos centrales del argumento constructivista: el aprendizaje significativo que supone una conexión entre el conocimiento previo de quien aprende (experiencias, conceptos, modelos, etc,) con el nuevo contenido que nuestros centros culturales y educacionales pueden ofrecer, el que se entrega de manera lógica (ordenada) y de acuerdo al desarrollo mental de quien aprende; la zona de desarrollo próximo ilustra el aprender con otros, proceso en que el mediador apoya el tránsito de una persona entre sui nivekl de desarrollo real y su nivel potencial de desarrollo;  y el razonamiento abductivo que supera a las maneras como hemos razonado en las escuelas invitándonos a asumir un rol protagónico levantan hipótesis al establecer la relación entre lo conocido y lo nuevo que aprendemos. 





¿Que dudas nos surgen? ¿Qué interrogantes? ¿Cómo asociamos este texto y este mapa conceptual con la manera como hemos aprendido? ¿Qué nos dice de nuestro propio rol de mediadores (¿educadores?) en nuestras organizaciones culturales o en nuestro quehacer? ¿Qué conceptos nos gustaría profundizar? 






[1] Molina, Victor. 2000. Seminario Investigación del Aprendizaje y Prácticas Pedagógicas. Maestría en Investigación Educativa. Universdad Academia de Humanismo Cristiano. Santiago, Chile. 

19 comentarios:

  1. A mi se me vienen varias preguntas a la cabeza:

    1) La mayoría de nosotros aprendió en un modelo conductista, o sea, con un profesor que dictaba con clases de solo tiza y pizarra, y aún así aprendimos, nadie podría decir que no aprendió nada ni que no tenía su materia favorita ni tampoco podemos afirmar que los estudiantes de ahora aprenden más. Creo que hay una motivación que es más trascendental y transversal que el propio modelo, bajo este punto de vista ¿No será mejor colocar nuestras fichas en la motivación a aprender antes que en el aprendizaje propiamente tal?

    2) En el contexto actual, en el que las clases a distancia se han vuelto en la solución inmediata al problema sanitario ¿Cómo lograr aprendizajes significativos, sobre todo en la valoración del patrimonio, que suele ser algo tan tangible o sensorial (se escucha, se huele, se toca, se mira...)?

    3) Quizás no muy relacionado a lo anterior, pero aún así me interesaría saber su opinión. Creo que quizás las generaciones del siglo pasado (yo terminé la enseñanza media el 2002) estamos mejor preparados para enfrentar estos cambios en la educación tan radicales que hemos vivido en el último tiempo, somos la generación de la guía, de la comprensión de lectura, del cuestionario, herramientas que hace meses atrás todos encontrábamos obsoletas y hoy han vuelto en gloria y majestad como un método necesario en este nuevo modelo de educación a distancia, yo he hecho varios cursos en esta pandemia y siento que mis estudiantes aún siguen con un cierto rechazo a la virtualidad y muchos no han ni siquiera querido ver alguna ventaja, siendo que sí las tiene tiene, y varias.¿Cuál es su percepción?
    Esas son mis preguntas.
    Espero se encuentren todos bien.

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    1. Estimada Ariana: Intentaré responder tus preguntas. Lo hago en varias partes porque acá no se pueden sobrepasar los 4096 caracteres. Cuando recuerdas la enseñanza de profesores con solo tiza y pizarra y señalas que "aun así aprendimos" así es. así ha sido. Podríamos preguntarnos por qué sucedió eso. Bueno, la respuesta es simple, porque el aprendizaje tiene mucho que ver con la motivación como tú señalas. ¿Que hizo ese profesor para que yo como alumno/a me motivara a aprender? Hay que recordar que no aprendimos todo. Podemos preguntarnos ¿Por qué aprendimos lo que aprendimos? ¿Por qué hay cosas que no olvidamos? No es solo un acto de memoria. La respuesta es porque ese aprendizaje fue significativo. El profesor con tiza y pizarra tal y como lo puede hacer el de computador e internet logró que el contenido que quería enseñar se entroncara con nuestro conocimiento previo de ese contenido, seguramente a punta de ejemplos. de testimonios, de cuentos, etc. Y lo hizo de una manera que estuviese de acuerdo con nuestro desarrollo mental y lo hizo de manera ordenada, yendo de lo más simple a lo más complejo. Y eso es la motivación. El captar el interés de quienes aprenden. Y esto vale para cualquier edad. La conducta humana responde, entre otras cosas, a como nos representamos el objeto de estudio y el profesor lo que hace es adelantarse a esa posible percepción. Pone en contacto al estudiante con el conocimiento partiendo de lo quien aprende ya conoce o a sus motivaciones para aprender determinada materia. Tú te habrás encontrado con estudiantes que, motivados por su carrera, por sus deseos de ser un guía de turismo o un administrador del rubro, les es muy difícil aprender el idioma inglés. Y hay que buscar donde reside la dificultad porque no es un problema de motivación y, es posible, que encontremos respuesta en su vida escolar, en su experiencia de aprendizaje del inglés, en situaciones que, a lo mejor lo hicieron sentirse mal, en un contexto pobre en relación con el idioma, etc. La tarea del profesor es doble. Alimentar la motivación por aprender quebrar los "vicios" que pueda haber incorporado en su vida escolar. Y lo puede hacer con tiza y pizarra o via on line. El secreto es conocer a los estudiantes, saber de sus dificultades anteriores y de sus motivaciones. Y, obviamente responder a eso.

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    2. Tu segunda pregunta apunta un poco a lo mismo. Y nuevamente el secreto es comenzar por lo que el estudiante sabe o maneja y por su experiencia en relación con lo que queremos enseñar. En estos momentos de emergencia sanitaria, el patrimonio más cercano es la vida y la salud propia y de quienes más queremos, luego está aquellos elementos propios de la cultura de esa familia seguramente registrado de alguna forma en fotografías, costumbres, recetas, etc. Y desde allí ir ampliando la mirada sobre el patrimonio que no es común a todos y todas. En definitiva, siempre será el estudiante quien aprende y nadie lo hará por él. Somos solo mediadores entre ellos y el contenido. Y ese rol mediador exige conocer a quien aprende, particularmente saber de sus necesidades de aprendizaje de sus experiencias previas y sus motivaciones. Quizá eso es lo que sabía el profesor de tiza y pizarra. Piensa que esos profesores son hijos de una formación con otros profesores herederos de esta misma forma de enfrentar la educación. El constructivismo, lo significativo, la mediación son conceptos de principios del siglo XX que se demoraron mucho en prosperar porque nuestra cultura está construida sobre parámetros conductistas en que importan más los resultados que los procesos de desarrollo de las personas. Y la educación, por mucho tiempo, fue y es todavía solo un reflejo de esta cultura. En 1928 en Chile, hubo un movimiento de renovación pedagógica que fue reprimido porque no se entendió que el desarrollo del ser humano es lo más importante.

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    3. Y con respecto a la virtualidad de hoy. Llegamos tarde. Los medios tradicionales si queremos ponerle un nombre, son solo medios, todos necesarios, pero desgraciadamente los profesores no tenemos claro cómo manejar la virtualidad. En los años 90 cuando se inició el programa Enlaces que acercaba la computación a la docencia, a poco andar nos dimos cuenta de que el profesor utilizaba la pantalla como una nueva pizarra. Y cuando apareció el internet, se reglamentó todo para evitar que el estudiante descubriera por sí mismo los contenidos ya que algunos podían ser nocivos. Hoy existen muchas experiencias exitosas en la enseñanza virtual, pero todas son de maestros y maestras que se salieron de la sala de clases para entrar en un territorio nuevo y se hicieron la pregunta ¿cómo logro que mis estudiantes aprendan significativamente lo que necesitan aprender? ¿cómo los motivo? ¿cómo enseño lo esencial que después les permitirá seguir aprendiendo? Y todo esto en medio de la presión de las autoridades y los jefes locales que quisieran que nada cambie, que todo siga igual. Es la hora de los estudiantes, de motivarlos a pensar, a escribir, a expresarse, a hacerse cargo de los contenidos a partir de su situación particular, pero, el docente debe conocer cómo viven sus estudiantes para recurrir a los medios nuevos y tradicionales que le permitan a cada uno aprender y desarrollarse.
      Y obviamente, todo lo que digo es discutible, pero es lo que desde mi experiencia y conocimiento puedo responder.

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  2. Muchas gracias por la dedicación en cada respuesta, y sí, creo que en lo de patrimonio es necesario ese enfoque, el patrimonio debe ser parte del cotidiano, si nos es ajeno, difícilmente será nuestro.

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  3. Hola hablare desde el punto de vista mama , me ha costado mucho mucho y es la experiencia de muchas mamas el tema de las guías y la motivación para mi hija , para ella son una tortura siempre le gusto estudiar opinar en clases sobre todo preguntar todo lo preguntaba , ahora en pregunta y respuesta no hay aprendizaje para ella es casi un castigo responder las guías por lo menos ella lo siente así y recién esta en 1 básico , efectivamente como mencionan mas arriba la metodología de enseñanza de hoy es otra , nuestra generación si es del método fecha, dato , pregunta y respuesta , en lo personal yo estudie Historia y cuando entre a la carrera sentí que en mi época escolar lo que había aprendido no servia y prácticamente tuve que partir de cero porque mi manera de responder y de estudiar para las pruebas era memorizar nombres y fechas y así estudie para mis primeros exámenes y así también me saque 2 y hasta 1 no nos enseñaban pensamiento critico , no reflexionábamos que los hechos las guerras las demandas sociales tenían un comienzo anterior a la fecha que nos aprendíamos en el colegio y que tenían una consecuencia digna de analizar acabado el conflicto , hechos reformas que repercutían hasta nuestros días , nosotros aprendíamos nombres fechas un comienzo y un final , por lo menos a mi me costo sacarme ese sistema y comenzar a reflexionar y opinar sobre los temas estudiados.

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  4. Hola Carolina. Me parece muy interesante el rescate que haces de tu manera de aprender en la vida escolar y como pudiste darte cuenta de esa formación acrítica adoptando una postura distinta. Tristemente vemos esto reflejado en la manera como se le enseña a nuestros hijos y nietos hoy en día. Por suerte tu hija tiene una mamá como tú que puede distinguir el problema. Te imagino ayudándole y siendo mamá y profe a un tiempo. Te contaré que mi nieto de 10 años se aburrió y decidió que el próximo año estudiaría. Todos lo respaldamos y es un niño feliz que igual hace tareas pero no se angustia. La escuela debe cambiar y también los espacios culturales en que desgraciadamente a veces se sigue el mismo patrón de conducta para hacer educación. Sé que tú tienes un desafio enorme para levantar un espacio educativo distinto en el museo. Ojalá estos conceptos y reflexiones te ayuden. De todas formas has de saber que compartimos un espacio en común que es la Red de Museos de la Región de Valparaíso y en la práctica, podemos encontrar colaboración en los 20 museos que la integran. Es una red colaborativa por excelencia. En Putaendo también estamos levantando un espacio educativo desde el museo. Entender la historia, unirla a la memoria de los pueblos, dejar que el visitante construya su conocimiento a partir de su experiencia de visita, generar experiencias innovadoras para aprender en los espacios culturales es un desafío enorme hoy, pero necesario de enfrentar. El argumento constructivista nos ofrece algunas ideas que pueden constituir parte del accionar de los museos. Tendremos ocasión de profundizar más en ello.

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  5. Conocemos sobre la red de Museos de la región de Valparaiso hace algunos años atrás la encargada de nuestro Museo fue incorporada a un grupo de whatsapp , la encargada ya es una persona mayor a la espera de su jubilación , sin entrar en mayores detalles ella por diversas situaciones no baja la información a los demás funcionarios , el año pasado escribimo un mail para poder formar parte de esta red , pero no obtuvimos respuesta nosotros como funcionarios estamos muy interesados en participar activamente en la red , ya que nos servirá de mucha ayuda en estos desafíos que enfrentaremos en la apertura del Museo una vez terminada la pandemia, si ustedes pudieran ayudarnos con eso nos seria una ayuda genial , muchas gracias.

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  6. Pero claro. Solo hay que incorporarse. Y la verdad es que entiendo que en el listado de miembros están ustedes. Podrían ver que alguien se conecte al wsp y listo. Nos reunimos todos los lunes a las 17 hrs. Vía zoom tenemos un logo, un correo e instagram y estamos en vías de institucionalizarnos. Hablaré con el grupo para contarles de su interés y sería muy bueno que se incorporaran activamente. Eso nos da posibilidades de ayudarnos en proyectos, conversar sobre educación desde los museos, etc. Te envío mis datos en un correo para contactarnos.

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    1. Muchas gracias seria muy importante poder participar , sobre todo en esta nueva etapa que se nos viene como Museo , quedo atenta muchas gracias, tenemos muchas ganas como museo de pertenecer a la red y participar , ya que no estamos al tanto de ninguna de las actividades que realizan .

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  7. El aprendizaje,en la necesidad de que ese proceso de captación de nuevos conocimientos sea satisfactoriamente y creeremos así que hemos cumplido con nuestro objetivo, sino, tal vez, creeriamos o sentiríamos que todo el esfuerzo puesto en escena sería en vano y ¿para que preparar una clase, capacitarnos, buscar, “inventar” nuevos métodos para llegar mejor a los alumnos?, en estos tiempos en que todo parece haberse depreciado, desde lo moral, lo afectivo, lo social, lo personal, etc.

    La sociedad y las actividades laborales están cambiando desde el fenómeno de la globalización y de las nuevas tecnologías, a pasos agigantados y parece que siempre estamos detrás de los avances científicos y tecnológicos, y la escuela no es la excepción; la escuela actual, todavía impregnada por el antiguo método de enseñanza tradicional, magicentrista( el maestro es la base y condición del éxito de la educación, a él le corresponde organizar el conocimiento, el maestro es el guía al cual se debe obedecer e imitar, la disciplina y el castigo se consideran fundamentales, los ejercicios escolares son suficientes pará desarrollar las virtudes humanas en los alumnos), no consigue atender con éxito a una población de alumnos tan diversos, inquietos y complejos, como con serios problemas de adaptación y de comportamiento. 

    ¿Cómo realizar acciones de aprendizaje cognitivas, y físicas , de interacción etc.., para realmente captar la experiencia y enseñanza del alumno, con problemas de adaptación y comportamiento, el cómo crear un "lugar", de esparcimiento de adaptación real, para lograr un camino hacia el aprendizaje a través de la experiencia positiva durante la enseñanza?...

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  8. La escuela es reflejo de la sociedad. Reproduce el orden establecido aunque hay ciertas expresiones de resistencia. ¿Cuál debiera ser la escuela que de respuesta a las necesidades de aprendizaje de todos y todas? Quizás habría que pensar en una escuela que refleje nuestros sueños la sociedad que queremos habitar más que aquella en que estamos inmersos.

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  9. Sin lugar a duda el aprendizaje debe ser significativo. Mi pregunta es ¿De qué, manera o forma es significativo para el otro?, ¿cómo podemos lograr que todas las materias que se dictan en la escuela puedan ser significativas y que exista un aprendizaje real, sin tener que recurrir a la memorización? En mi escolaridad no puedo decir que todos los aprendizajes fueron significativos. En primer lugar, me detectaron una dislexia lo cual, para la época, era un problema. Recién en los años 80 se comenzó a trabajar con las dificultades de aprendizaje, pero existían muy pocos especialistas. El único que conocí nos pegaba coscorrones por "burros”. Esto provoco en mi muchos desafíos. Me sentí aislada y distinta a mis hermanos. Me evaluaban de forma diferencial y me eximieron del ramo de ingles en todas las escuelas. La suerte que yo tuve a diferencia de otros compañeros es que tuve muchas vivencias de aprendizaje en mi niñez y adolescencia. Vengo de una familia de profesores y siempre estuve rodeada por ellos, por ende, mi deseo de aprender era intrínseco. Ahora como parte de este grupo de mediadores, siento que podemos provocar un aprendizaje significativo en nuestros alumnos, si tenemos la disposición de efectuar cambios en los métodos de enseñanza, de utilizar la experiencia de cada alumno a favor de su propio desarrollo, de hacerles sentir que no importa la cantidad si no la calidad del aprendizaje.

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  10. Justamente algo interesante en el proceso de aprendizaje es que no todo resulta ser igualmente significativo para todos y todas. Los significativo fue lo que nos permitió seguir aprendiendo y lo que reconocemos como importante para nuestro desarrollo. En definitiva la enseñanza en cualquier espacio educativo, incluyendo museos y centros culturales, e incluso actividades de turismo donde "enseñamos" nuestro patrimonio, no es el aprendizaje en sí sino el impacto que ese aprendizaje tiene sobre el desarrollo de las personas. Es un proceso intencionado por quien enseña y por quien aprende sobre el que, ni unos ni otros tienen plena conciencia. La meta de todos nosotros como agentes culturales debiera ser, como dices, provocar aprendizajes significativos en las personas que visitan nuestros centros o reciben la información que entregamos en nuestras actividades.

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  11. Buenas noches, en relación al aprendizaje les comentare desde mi experiencia trabajando en el Museo Histórico en conjunto con el Centro Cultural de Placilla. Nuestras actividades han sido desde siempre relacionadas al entorno, vinculando la Historia local, el Patrimonio de manera bastante presencial ocupando el mismo territorio como aula, abriendo esta experiencia de manera mas sensorial por lo cual el resultado del propio aprendizaje ha sido increíblemente positivo debido a que el niño, el adolescente, el adulto alumno toma como propia esa experiencia porque vive en ella, vive y re-conoce su propio paisaje, la propia naturaleza, su hábitat realizando las salidas o caminatas a lugares como por ejemplo el Salto del Agua, el Tranque las Cenizas donde se relata la historia, acontecimientos, anécdotas así de manera mas lúdica, entretenida y activa el aprendizaje se incorpora al ser.
    Tengo la convicción que es una de las grandes ventajas que se tiene al pertenecer a la enseñanza no convencional. Por otro lado también me ha tocado como artista visual realizar talleres artísticos en colegios como en mi propio taller, en el primero al ser un área mas libre, abierta a la exploración en conjunto con herramientas y técnicas artísticas naturalmente se da la instancia para, aunque sea un aula o en cuatro paredes, entregar un aprendizaje mas fluido, con mayor interacción y acción lo que permite que tofdos esos conocimientos perduren mas en el tiempo, que se arraiguen mas y pasen a ser parte de los alumnos, de las personas.
    Todas estas experiencias me hacen sentido a que los métodos pasivos no general los resultados tan efectivos en las personas. La unificación de la inteligencia analítica y práctica, en conjunto con el pensamiento convergente y divergente casi como una fusión, potenciándose y fortaleciéndose haciendo una enseñanza y aprendizaje mas activo.

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  12. Los ejemplos que señalas en los lugares de taller o trabajo dan cuenta de lo que es un aprendizaje significativo. Aquel cuyo significado lo asigna el que aprende. Como bien dices, quienes aprenden se sienten reconocidos y avanzan hacia el nuevo conocimiento (en el sentido general del término) desde lo ya conocido. Lo de los métodos pasivos o activos puede relativizarse. Son adjetivos demasiado absolutos y las situaciones de aprendizaje pueden mezclar distintas miradas y métodos. Lo que importa es que el método responda a la necesidad del niño de aprender significativamente y eso solo lo sabremos cuando vemos que el aprendizaje finalmente culmina en desarrollo personal, en un aprender con conciencia de que está aprendiendo, con un avance reconocido por el propio sujeto que aprende hacia la autonomía cognitiva, afectiva y moral.

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  13. El aprendizaje es el resultado de un proceso en el cual el individuo resignifica conceptos, procedimientos y/o actitudes, las cuales ha negociado previamente con los aprendizajes anteriores. La forma más elemental e incluso primitiva de aprender es a través de la imitación, donde la acción tiene una significancia social y cultural. Si dentro del entorno del individuo esa acción es moralmente aceptada, entonces es imitada muchas veces sin cuestionarla.
    Desde que nacemos y durante toda la vida, estaremos en contacto con otras personas, y todos ellos, de un modo u otro nos habrán dejado algún aprendizaje enriqueciendo nuestro acervo, siendo el primero nuestro lenguaje, el cual se construirá en una primera etapa tan solo en base a repetir lo observado y en el transcurso de la vida seguirá construyéndose a partir de múltiples aprendizajes, formales e informales.
    Desde la experiencia en la enseñanza del Patrimonio, he trabajado con el objetivo de la puesta en valor del mismo, tanto del propio, el intangible e identitario de cada familia a partir de tradiciones, recetarios ancestrales, historia familiar, etc , así como también la apreciación y comprensión del patrimonio local, regional, nacional y mundial, fomentando la relación de pertenencia para con el patrimonio.

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  14. En relación al tema, cada cosa que aprendemos y aprehendemos, debe ser significativa. Qué dejé una huella, un recuerdo importante en la mente, y sobre todo en el corazón del estudiante. Como profesora de enseñanza básica, primer ciclo, trato de fomentar en mis clases en que niños y niñas se admiren y apropien del patrimonio de su entorno, no solo el histórico, sino aquel patrimonio que también tiene cada una de nuestras familias. El aprendizaje para que sea significativo, debe ser también entretenido, que el niño, niña, vea, toque, huela, experimente con sus sentidos. Por eso en mis prácticas educativas potencio las salidas educativas a terreno, en compañía de sus padres. Es una hermosa experiencia, que muchos de mis estudiantes recuerdan hasta el dia de hoy. El aprendizaje se hace significativo al utilizar todos mis sentidos y sobre todo, sentirlo con el corazón.

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  15. Trabajo (considerando la situación actual “trabajaba”) en turismo social, con adultos mayores y giras de estudio de Sernatur.
    Mi consulta sería ¿Cómo hacer que el aprendizaje significativo sea realmente significativo para todos o la gran mayoría de los participantes?, porque cuando hay un grupo heterogéneo no todos tienen el mismo nivel conocimientos previos o no tienen el interés en aprender y eso perjudica a los reales interesados.

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